Prayag, assemblée de Saints

प्रयाग सतसॅग का महिमा





JAY MAA GANGA !




Symbole d’Union, de rassemblement, Prayag est aussi une métaphore pour désigner la satsang, l’assemblée des saints.

सुिन समुझहि जन मुदित मन मज्जहि अति अनुराग ।

लहहि चारि फल अछत तनु साधु समाज प्रयाग ।।


suni samudjahi jan mudit man majjahi ati anourâg ।
lahahi châri phal achat tanu sâdhu samâj prayâg ।।
Ramcharitmaanas, L1, doha 2.

Traduction : Ceux qui ont entendu et compris avec un esprit heureux la gloire de Prayag dans la forme de l’assemblée des saddhus, en s’y immergeant avec une grande dévotion obtiennent les quatre récompenses durant leur vie. [1]







Les vers précédents ce doha détaillent la métaphore :


L’assemblée des saints, qui donne joie et félicité,
Est un Prayag en mouvement.
La dévotion à Ram est le courant du Gange
La recherche de la nature essentielle de Brahm constitue le flot de la Sarasvati
Les discours sur les textes sacrés lavent les impuretés de l’âge de Kali
Ils sont la lumière de la Yamuna [2]
Les nobles actions constituent la cour royale du roi des lieux saints
Le roi des lieux saints est au-delà de toute description
Il donne ses fruits dans l’instant et sa gloire se révèle [3]





La satsang peut-être une assemblée de mots formant des vers et des enseignements, une assemblée de saints marchant ensemble dans la voie, marchant seul dans la vie.

Ces sadhus venus du Madhya pradesh accomplissent un Hawan après s’être baignés dans la Sangam. Durant plus d’une heure, ils offrent des nourritures à Agni en récitant des Mantr (mantra). Saine activité…













Croiser le regard des renonçants, entendre leurs paroles, partager des moments avec eux enrichit la conscience d’une nouvelle vision des choses et de soi-même.
















ECOUTE L’importance majeure accordée au Darshan (darsan) fonde l’organisation des rassemblements religieux. Un groupe de pèlerins se considère avant tout comme une satsang. On va honorer les lieux que Ram Ji a traversé, ceux où il a vécu son exil… A prayag, il a rencontré les grands sages qui l’ont guidé et armé pour sa bataille, tel que Valmiki, Bharadwaj muni. Durant la Maghmela de Prayag, les passages du Ramcharitmaanas traversent l’air hurlé par des micros crachotant parfois ou dans de jolis chants selon les endroits… L’inde, Terre sacrée, reçoit l’hommage permanent de son peuple.



Une satsang étonnante…

Dans l’assemblée des saints de la Nirvani Akhara, un soir, un pèlerin venu de l’extérieur s’est assis à côté de moi. Il était instruit, et nous avons commencé à discuter de langages, de la relation entre le sanscrit et l’hindi. Je sentais que quelque chose dans la présence de cet homme déplaisait à Baba Ji. Au bout d’un moment, il s’est levé vaquer à ses occupations.

Le visiteur me dit fabriquer des colliers de Tulsi. Un sadhu suggère : « tu pourrais lui en fabriquer un ». Je montre mon collier de Rudraksh :
- je n’ai pas besoin d’un autre collier.

L’homme remarque que le Rudraksh ne convient qu’à Shiva, alors que le Tulsi est éclectique. Je ne peux m’empêcher de trouver sa remarque étroite, ne sait trop quoi répondre, lorsque Baba Ji surgit. Il rugit :
- Le Rudraksh convient à ce que ton esprit y met. Pourquoi tu dis-tu ça ?
Il jette des paroles que je ne comprends pas, pour finir par un cinglant



- Partez ! Levez-vous et partez !
Silence figé. Baba Ji répète :
- Aller, levez-vous et partez d’ici !
Même silence, plus long, plus dramatique. Baba Ji foudroie l’homme de son regard de Feu :
- foutez le camp !
Stupéfaction… Enfin, le pèlerin rompt la pesanteur :
- Votre attitude n’est pas celle d’un saint. La satsang est une assemblée sacrée, chacun a droit à la parole.
Il se lève et s’en va.




J’ai raconté cet événement au Cercle du Feu hier soir, je l’ai raconté à Bhola tout à l’heure : différentes réactions. Le Cercle dit :
- Dans la satsang, si tu n’aimes pas les paroles de quelqu’un, tu le fais dégager.
Bhola dit
- un Sâdhu a aussi renoncé à la colère. Dans une assemblée de saints, ceci ne devrait pas arriver.

Plus tard, Je reviens sur l’événement. Baba ji rit… explique : la qualité de la satsang tient dans la qualité de ceux qui la composent. Ce pèlerin n’était pas engagé dans la voie, c’est un griha, un maître de maison (comme Bhola…) Çe n’est pas un problème en soi, mais il ne savait pas tenir sa place… Ça, ça ne se pardonne pas ! Il conclut : « Ce genre de personne doit être traitée sans ménagement… »

L’homme en question m’’était apparu comme un intellectuel, ce qui explique que j’avais de la facilité à parler avec lui. Plus mon interlocuteur est lettré, plus son hindi est « pur » (sudh hindi), mieux je le comprends. Et puis, entre intellectuels…



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[1] Ramcaritmmanas, Livre de l’enfance, ma traduction. Voici ce le mot à mot :
entendant - comprenant - ceux - heureux - esprit - s’immergent - grande - dévotion ।
obtiennent - quatre - fruits - -vivant - corps - sâdhu - assemblée - Prayag ।।

[2] le Gange est associé à la lune, la Yamuna au Soleil, la Sarasvati à l’équilibre des deux

[3] Ramcaritmaanas, ma traduction







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