Le chariot d’Arjuna se découpe sur le ciel si particulier des temps de moussons… Shiva boit le poison qui lui a valu le nom de "Gorge Bleue", Nilkanth… Nous entrons dans l’univers des grands héros… Car finalement, les Dieux ne sont pas autres chose que cela. Et c’est déjà beaucoup !
A la sortie d’Haridwar sur la route de Rishikesh fourmillent temples immenses et lieux d’hébergement pour les innombrables pèlerins. Tous plus kitch les uns que les autres… Le « Krishna pranami nijdham mandir » est l’un des rares autorisant les photographies à l’intérieur de son enceinte. L’histoire du Barattage de l’Océan de Lait est représentée grandeur humaine, ou divine, comme on voudra.
Barattage de l’Océan de Lait, détail démoniaque
Dans la cour du même temple, c’est l’histoire de Govardhan qui est représentée : Krishna tient la colline au-dessus de ses dévots pour les protéger du déluge. Nous sommes toujours à grandeur humaine. Impressionnant…
Un peu plus loin, un autre temple. Seule l’entrée est photographiable, et mal car je suis à contre jour. A l’intérieur des scènes du Mahabarata

Encore un peu plus loin, le Bharat Mata Mandir, ou « temple de Mère Inde ». La foule est au rendez-vous… Un ascensceur distribue les étages, et si vous voulez savoir ce qui s’y trouve, il vous faudra faire la queue.

Au bout du décroché, avant de rejoindre la grand route, le Sapta rishi ashraam, ou « ashram des sept sages ». Un endroit paisible, peu visité… Au centre, le « douni », foyer traditionnel des sadhus et saints hommes. Un feu sacré y est entretenu jour et nuit.
Voila qui peut nous rappeler l’art Saint Sulpicien.
Un langage en soi, avec ses codes, ses couleurs.
L’imagerie de l’enfance... celle de l’inconscient.
La ronde des peurs... le murmure des mantras.
La lumière du jour et la pénombre du soir
L’éveil et le sommeil
Le feu sacré entretenu jour et nuit
Les ombres qui dansent
It’s All Over Now, Baby Blue
bonjour Eli, juste quelques précisions de votre part pour éclairer mes doutes.
J’ai lu je ne sais plus dans quel site de mes recherches, que le nectar de la vie, l’amrita, puis l’elixir d’immortalité, le soma avait été obtenus par les deva (soma nestar mytique des dieux) et les asura lors du barattage de la mer de lait.
ma question est :
pourquoi, shiva boit il un poison issu de la mer de lait ? Je pensais qu’au contraire on obtenait un nectar de la vie, pour les dieux dont shiva fait parti, pourquoi un poison ?
Si vous pouviez m’expliquer ce qui m’échappe ce serait hyper cool, car j’écris un sujet et je m’appuie justement sur le barattage de la mer de lait !
merci pour ce magnifique site, pour sa qualité, sa couleur, ses odeurs... Idéal pour moi, ainsi je peux vérifier à travers divers sites, si telle ou telle info, est la même partout ! et par conséquent, rendre la source vraissemblable. Je l’ai lu dans le moindre recoin, de la thése aux divinités
Bonjour Patie,
Désolée pour le retard à répondre, voyage en Inde ne rime pas vraiment avec Internet… Cette question a des profondeurs infinies, et je dois être brève.
Comme toutes les Histoires dont l’hindouisme est gorgé, l’Histoire du Barattage de la mer de lait est chargée de symboles et d’enseignements. L’éveil spirituel qui conduit à la libération de la chaîne du Temps, le samsara, en est le leitmotiv. Les techniques de respiration, avec le moment de rétention, sont considérées comme un « barattage ». De même la répétition de mantra.
Shiva est appelé Mahadev, le grand Dieu, et en tant que tel représente le principe suprême, BRAHM, en action. Les enseignements tantriques situent cette entité au sommet du crâne, dans l’espace situé entre les deux hémisphères du cerveau, nommé le sahasrara chakra.
Si l’on entend l’Histoire du Barattage de la mer de lait au niveau du mental, c’est ce qui se passe lorsque l’esprit interprète les perceptions, les émotions, les confronte au savoir déjà acquis et aux expériences passées afin d’en extraire des informations. Lorsque toutes les illusions (le poison, l’ignorance) sont neutralisées émerge la connaissance (le nectar). Seul Shiva peut avaler ce poison signifie qu’une force supérieure est nécessaire pour dégager ses perceptions et ses analyses des illusions qui les imprègnent et faussent l’entendement. Le poison, c’est la douleur crée par les illusions, sur laquelle Shiva exerce son pouvoir de destruction. Lui-même est considéré comme indestructible.
A un autre niveau, toute action contient en elle-même des effets négatifs, et des effets positifs. Elle génère du plaisir, mais aussi de la douleur. C’est une loi universelle. Tenir compte de cette loi permet de cadrer, gérer ce « poison », afin d’en minimiser les conséquences, ou les annuler. Les déchets atomiques dont nous ne savons nous débarrasser sont une belle image… Mahadev, le Grand Dieu.…
J’espère que ces quelques éléments pourront alimenter votre réflexion. Le mieux serait d’en parler…
Bonne continuation dans vos recherches.
Amitiés,
Eli